РУС
ENG
 Глава 1 Основы институциональной экономики
 1.1 Неоклассическая экономическая теория: основные предпосылки
1.2 Традиционный институционализм
1.3 Критика предпосылок неоклассической теории
 Характеристики агентов: направления критики
 Совершенная рациональность
Индивидуализм
Экзогенность и стабильность предпочтений

Характеристики среды: направления критики

1.4 Неоинституциональная теория: основные предпосылки
1.5 Институциональный анализ сегодня

Глава 2 Экономическое поведение и институты
 

Учебник >> Глава 1 Основы институциональной экономики >> 1.3 Критика предпосылок неоклассической теории >> Характеристики агентов: направления критики >> Индивидуализм

PDF-версия

Индивидуализм

Сама по себе идея эгоизма, согласно которой человек всегда действует в собственных интересах, независимо от интересов окружающих его людей и общества в целом, не выдерживает критики.

Сначала целесообразно подчеркнуть индивидуалистический характер чисто теоретических методов. Почти все современные авторы начинают с потребностей и их удовлетворения и в большей или меньшей степени рассматривают полезность как единственное основание анализа. Не выражая своего отношения к данному modus procedenti (образу действий), я хочу отметить, что его использование неизбежно подразумевает рассмотрение отдельных людей в качестве независимых единиц, или агентов. Ведь только человек может иметь потребности. Определенные допущения относительно этих потребностей и изменения их размеров в результате удовлетворения и дает кривые полезности, которые, следовательно, имеют смысл только в применении к отдельным людям… Поскольку у общества как такового нет ни мозга, ни нервов в физическом смысле, оно не может испытывать потребности, а, следовательно, не имеет таких кривых полезности, которые есть у отдельного человека. Кроме того, запас товаров в данной стране находится в распоряжении отдельных лиц, а не общества, а отдельные лица не проводят совещаний для выяснения потребностей общества. Они используют свои средства строго для удовлетворения своих потребностей. В теории не подразумевается, что все эти потребности обязательно имеют исключительно эгоистическую природу. Мы желаем многого не для себя, а для других, потребность в некоторых вещах, например, боевых кораблях, мы испытываем только в интересах общества. Однако даже альтруистические или социальные потребности испытываются и принимаются во внимание отдельными лицами или их агентами, а не обществом как таковым.

Й. Шумпетер (1909)32

История показывает, что в своем поведении человек руководствуется не только индивидуалистическими целями (забота о семье, об общине и пр.), но и целями альтруистическими (помощь путнику в беде, гостеприимство в отношении даже постороннего, столь характерное, например, для народов Кавказа). Порой он даже жертвует жизнью ради семьи, или общины, или своего сеньора, или своего города. Все эти случаи в истории не являются аномальными, они регулярно воспроизводятся. Община существует десятки тысяч лет, феодальные отношения — многие сотни лет, самурайская верность — полторы тысячи лет. Видно, что это очень устойчивые стереотипы поведения.

Однако наличие у человека альтруистических мотивов не отменяет принципа методологического индивидуализма. В его рамках альтруистическое поведение можно объяснить тем, что функция полезности индивида включает в себя как переменную полезность других индивидов — членов семьи, группы и пр. Человек может заботиться не о максимизации благосостояния, измеряемого в деньгах или материальных благах, а о повышении собственного социального статуса, престижа в глазах окружающих.

Учебник >> Глава 1 Основы институциональной экономики >> 1.3 Критика предпосылок неоклассической теории >> Характеристики агентов: направления критики >> Индивидуализм

О проекте
Руководство пользователя
Авторский коллектив
Контакты
Задачник
Учебник
Видео
Форум
Бумажный учебник
Мы в СМИ
Загрузить Econline
Лицензионное соглашение
Технологии